昨日是七月七。七月七，是一个与爱有关的日子，也是一个与晒有关的日子。七月的阳光驱湿气，杀霉虫，人们爱好把心爱之物拿出来晾晒一番。于是，就晒出有意思的故事来，晒出各样的景致来。 七月七，晒新衣。从汉朝开端，逐渐形成了这种风气。晋时，晒衣的风气正盛，富人家晒出来一片残暴罗绮，像一面面自满的旗号。穷人就不好意思晒，或只挑拣几件能看得上眼的衣服应应景。《世说》里，竹林七贤之一的阮咸也很穷，却不想疏忽这个节日，他拿出一条粗布“犊鼻裈”（大布短裤），用长竿挑着，慎重其事地挂在中庭。人皆奇异，他说自己“未能免俗，聊复尔耳”。那条“犊鼻裈”，仿佛一种宣言：富贵不值得炫耀，清贫也不是羞辱。他晒出来的，是泰然自若、不卑不亢的志气。 七月七，晒书籍。线装书容易被虫蛀，古人就在夏日晒书，渐渐形成晒书节。官家晒书，私人也晒书。很多古人记录过自己晒书之事，唐代陆龟蒙还制有专门的“晒书床”。宋代司马光也颇谙晒书之法，居洛阳独乐园期间，专门修了一间读书堂，堂中有文史书万余卷，每年在头伏到重阳间，气象晴朗日，即设案几，院中晒书，因此他的书保留得很好，“年月虽深，终不损动”。清人潘平隽也重视晒书，他说读书“如游千载上，与结半生缘”。因此，他“呼儿勤检点”，并吩咐说“家世只青毡”（这是家传的名贵之物）。家有万金，不如藏书万卷。这些古人晒出来的，是对书的珍爱，是劝儿孙读书的殷殷吩咐。 七月七，晒肚皮。《世说》里记录，晋时，有一个叫郝隆的穷才子，七月七，邻人皆曝晒衣服，他却露出肚皮，仰卧在门前太阳下。人皆奇异，他答：“我晒书。”嘿嘿，值得晒的，岂是绫罗轻裘。他晒出来的，是满腹才学的自负，还有怀才不遇的不平之气。 据传，与此类似的还有清朝学者朱彝尊，他也学郝隆袒肚露胸晒太阳，谓之晒书，被微服出巡的康熙看见，后来进入翰林院，负责撰修明史。 这两人晒书，是一种行动艺术。 人们晒的，总是引认为傲的东西。晒，除了本身的意义，还有一种展现之味。现在，借助于网络，人们晒的兴趣更高了。 爱写字的晒文字，爱旅游的晒景致，爱子女的晒教导，还有晒花草，晒美食，晒活动，晒宠物……敞开着自家的景致，也看着别家的景致。 另有一种很热烈的晒，像情侣秀恩爱，美女晒照片，“五斤哥”晒酒量，有钱人晒名车名包名表…… 更有甚者，热衷于晒八卦，晒流言，晒脏话…… 这些晒，晒的是什么，你懂的。 只要看看一个人晒什么，根本就能断定他的喜好，学识，与修养。 晒，就像开了一扇门，通往心灵的后花园，那里或是清泉幽兰，或是荒草荆棘，都会被人看到。
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